Зменшення, втрата, жертва; концентрувати, зводити участь до мінімуму; ставити перед собою високу мету.
Сунь (Убуток): зменшувати, забирати, применшувати; слабкий, смиренний; загрожувати, втрачати, псувати, шкодити; звинувачувати, критикувати; пропонувати жертву, здаватися, віддавати; чекати, доки все заспокоїться; зосереджуватися. Ієрогліф зображує руку, що тримає ритуальну посудину з підношенням для духів.
Володарю правди – споконвічне щастя.
Хули не буде.
Можлива стійкість.
Що потрібно для жертвопринесення?
І двох (замість восьми) чаш достатньо для жертвопринесення.
Применшення робить речі менше і легше, ближче до духів та ідеальної суті речей. Збирайте свою енергію та посилайте її вгору. Утримуйтесь від пристрастей та емоційних захоплень. Зменшіть ступінь особистої участі у справах. Це відкриє шлях для вас. Майте план і дотримуйтесь його. Зменшення необхідне для того, щоб зростання могло мати місце. Зовнішня межа встановлена для прояву внутрішнього розвитку. Щось важливе повертається. Не тримайтеся за речі, інакше втратите правильний шлях. Спочатку це важко, але дозволяє вам бути різнобічним і змінюватись відповідно до вимог часу. Зменшуйте те, що внизу, та зміцнюйте те, що вгорі. Зменшуйте ян, зміцнюйте інь. Це з'єднає вас із духом поточного моменту.
Зовнішня межа обмежує активну участь, стимулюючи внутрішній розвиток.
Утримання від емоцій та применшення пристрастей містять приховану можливість повернення до джерела.
Дозвіл відпускає речі. Визнання цього дозволяє скористатися спадом. Дозвіл приносить заспокоєння.
Зменшення містить початок зростання.
Під горою стелиться туман. Зменшення.
Шляхетна людина утримується від гніву та обмежує пристрасті.
Припини свої справи і швидше виступай. Хули не буде.
Розібравшись у справі, зменш те, що має бути зменшено.
Залишіть дії, спрямовані на досягнення особистої вигоди. Обмежте свій егоїзм і рухайтеся наміченим шляхом.
Сприятлива стійкість.
Похід – на нещастя.
Додай до того, чого не зменшуєш.
Ви перебуваєте в рівновазі, тому зараз сприятливо зберігати досягнуте становище. Зміцнюйте якості, що допомагають вам відмовитися від зовнішніх спокус.
Якщо йдуть троє, вони зменшаться на одну людину.
Якщо йде одна людина, він знайде свого друга.
Це час для того, щоб діяти удвох із партнером. Якщо ви самотні, знайдете друга. Якщо ви були членом групи, вона зменшиться.
Зменш свою квапливість.
Але навіть якщо і поспішатимеш - будуть веселощі.
Хули не буде.
Ви надто поспішайте здійснити своє бажання, але навіть у цьому немає нічого несприятливого. Зберігайте гідність і у вас буде привід для радості.
Можна й збільшити те, у чому нестача.
Черепаха - оракул ціною в десять зв'язок монет.
Від його вказівок неможливо ухилитися.
Початкове щастя.
Для розуміння цієї позиції треба знати, що в Стародавньому Китаї черепаха вважалася священною культовою твариною, а за її панцирю робилося ворожіння. Таким чином, ситуація дуже сприятлива. Шлях відкритий, ніщо не суперечить вам.
Додай до того, чого не зменшуєш.
Хули не буде. Стійкість – на щастя.
Добре мати, куди виступити.
Знайдеш стільки підданих, що вже не буде самостійних будинків.
Виберіть номер гексаграми 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 33 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 і дивіться її тлумачення нижче
Дозвіл, досягнутий на попередньому ступені, призводить до певної свободи. Але це свобода, якщо вона стримана належними імпульсами, може призвести лише до свавілля, тобто. до хаосу. Щоб уникнути цього, необхідно внести відомі обмеження. Але найкраще обмеження можуть вноситись у тому випадку, якщо людина сама від себе їх вносить. Щодо цього він повинен провести деякі зменшення досягнутого на попередньому ступені. Це можливо лише в тому випадку, якщо людина має достатньо внутрішньої правдивості і залишається стійкою. Образно в афоризмі " Книги змін " зменшення, що є тут у вигляді, виражено у раді під час жертвопринесення зробити його обмеженішим. Справа в тому, що в деяких випадках при жертвоприношенні належало 8 жертовних чаш. Тут "Книга змін" радить обмежитися хоча б двома. Важливо не кількість жертв, а настрій, з яким вони приносяться, тобто. знов-таки внутрішня правдивість, яка має на увазі на початку афоризму. Так, у тексті це виражено так:
Зменшення.
Володарю правди – споконвічне щастя.
Хули не буде.
Можлива стійкість.
Що потрібно [для жертвопринесення]?
[І] двох [замість восьми] чаш достатньо для жертвопринесення.
1. Будь-яка особиста діяльність, тобто. діяльність, спрямована на свою власну користь, тут має бути особливо суворо відведена на задній план, бо найправильніше обмеження себе – це обмеження свого егоїзму. Альтруїстичні дії тут спрямовані головним чином на користь того, хто займає четверту позицію, бо це вимагає закону відповідності позиції. Але діяльність, спрямована на погашення свого егоїзму, має бути знову ж таки не надмірною; це має бути дуже зваженим і продуманим зменшенням тих чи інших якостей. Важливо тільки якнайшвидше припинити своє особисте свавілля і рушити по наміченому вище шляху. Тому текст радить:
Спочатку сильна риса.
Припини [свої] справи і швидше виступай.
Хули не буде.
Розібравшись [у справі], зменш те, [що має бути зменшено].
2. Врівноваженість, яка властива другій позиції, тут постає як провідна тема. Але тут же намічається і щось інше, те, що вся ця ситуація в певному сенсі передбачає наступну ситуацію - ситуацію додавання, бо, оскільки зменшилися одні якості, наростають інші. Врівноваженість цієї другої позиції призводить до того, що будь-який виступ із неї може призвести до несприятливого результату. І тут доводиться розуміти текст:
Сильна характеристика на другому [місці].
Сприятлива стійкість.
Похід – на нещастя.
Примножи те, що зменшуєш.
3. На третій позиції у певному сенсі припиняється вільний вибір діяльності, бо вона сильно визначена діями, що наближаються ззовні. Тому тут афоризм у "Книзі змін" звучить скоріше як проста констатація факту, а не порада. Щоб розшифрувати образи, дані у цьому афоризмі, необхідно взяти до уваги таке. Перші дві риси у цій гексаграмме сильні, третя і п'ята – слабкі, тобто. на п'ятій позиції у певному сенсі змінюються якості попередніх. Таким чином, серед трьох людей, які згадуються в афоризмі, один якісно відмінний. У цьому сенсі й кажуть, що троє вибудуть на одну людину. З іншого боку, через відповідність між третьою і шостою позиціями тут можливий сприятливий вплив шостий. Якщо взяти до уваги вищевикладене, то буде зрозумілим афоризм:
Слабка риса на третьому [місці].
[Якщо] йдуть троє, то [вони] убудуть на одну людину.
[Якщо] йде одна людина, то [він] знайде свого друга.
4. Та квапливість, про яку йшлося на першій позиції, оскільки перша уявляла прагнення до четвертої, тут уже відступає на задній план, вона перестає бути, зникає. І поганого впливу вона не робить, бо зменшення егоїстичного початку в діяльності людини не може призвести до поганого результату, поки це не йде по лінії зменшення переваг самої людини. У цьому сенсі можна зрозуміти текст:
Слабка риса на четвертому [місці].
Зменш свою квапливість.
Але навіть якщо й поспішатимеш – будуть веселощі.
Хули не буде.
5. Перш за все для розуміння даного тексту необхідно взяти до уваги те, що перші його афоризми є пізнішим включенням до тексту, що потрапив сюди помилково. Справжнє місце цього афоризму – у другій позиції наступної гексаграммы, де існує і де знаходить свій відбиток у найдавнішої коментаторської літературі. Тут же, оскільки цей текст утвердився і пізнішими коментаторами було прийнято, остільки доводиться його розглядати лише як попередження того, що буде розгорнуто на наступній позиції. У стародавньому Китаї існувало гадання за допомогою черепахи; черепаха, священна культова тварина, розглядалася як щось дуже цінне. Тому в даному тексті, де йдеться про автоматичну появу найкращих сторін діяльності людини, вони символізовані в образі такої черепахи. Але поява цих найкращих сторін тут може бути розглянута лише як результат планомірної діяльності щодо погашення егоїстичних рис характеру людини. Таким чином, лише умовно може бути допущений існуючий нині текст п'ятої позиції, який проголошує наступне:
Слабка риса на п'ятому місці.
Можна і примножити те, [у чому недолік],
черепахою - оракулом [ціною в] 10 зв'язок [монет.
Від його вказівок] неможливо ухилитися.
Початкове щастя.
6. Згасання егоїстичного початку призводить до того, що ціла низка розрізнених і самостійних людей може возз'єднатися навколо єдиного центру. Звичайно, у певному сенсі вони втрачають свою самостійність, зате набувають силу спільної дії. Тут знову виступає афоризм, який був уже на другій позиції. Але крім нього зазначено ще й необхідність возз'єднання багатьох, хоча б ціною часткової втрати їхньої самостійності. Таким чином, намічається перехід до наступної ситуації, і тут особливо помітно, що спад, який має на увазі у всій цій гексаграмі, служить лише перехідним ступенем до примноження, про який тлумачитиме наступна гексаграма. Так, у тексті ми читаємо:
Нагорі сильна риса.
Примножи те, що не зменшуєш.
Хули не буде.
Стійкість – на щастя.
Добре мати, куди виступити.
Знайдеш [стільки] підданих, [що вже]
не буде [самостійних] будинків.
Те, що ви сьогодні віддаєте іншим, завтра доля поверне вам із відсотками. Можливо, вам зараз здається, ніби ви надто марнотратні, надто обдаровуєте інших, але це враження скоро минеться і ви будете щедро винагороджені. Час сприяє обмірковування планів та інтелектуальної діяльності. Більшість ваших бажань виповниться, причому ви навіть більше, ніж сіяли.
Дозвіл, досягнутий на попередньому ступені, призводить до певної свободи. Але це свобода, якщо вона стримана належними імпульсами, може призвести лише до свавілля, тобто. до хаосу. Для того, щоб уникнути цього, необхідно внести відомі обмеження. Але найкраще обмеження можуть вноситися у разі, якщо людина сама вносить їх.
Щодо цього він повинен провести деякі зменшення досягнутого на попередньому ступені. Це можливо лише в тому випадку, якщо людина має достатньо внутрішньої правдивості і залишається стійкою. Образно в афоризмі «Книги Змін» зменшення, що є тут у вигляді, виражено у раді під час жертвопринесення зробити його обмеженішим.
Справа в тому, що в деяких випадках при жертвоприношенні належало вісім жертовних чаш. Тут «Книга Змін» радить обмежитися хоча б двома. У цьому мають на увазі те, що важливо не кількість принесених жертв, а важливим є той настрій, з яким вони приносяться, тобто. знову ж таки та внутрішня правдивість, яка має на увазі на початку афоризму. Так, у тексті це виражено так:
Зменшення. Володарю правди — споконвічне щастя. Хули не буде. Можлива стійкість. Добре мати, куди виступити. Що потрібно для жертвопринесення? І двох [замість восьми] чаш достатньо для жертвопринесення.
Будь-яка особиста діяльність, тобто. діяльність, спрямована на свою власну користь, тут має бути особливо суворо відведена на задній план, бо найправильніше обмеження себе — це обмеження свого егоїзму. Альтруїстичні дії тут спрямовані головним чином на користь того, хто займає четверту позицію, бо це вимагає закону відповідності позиції.
Але діяльність, спрямована на погашення свого егоїзму, має бути знову ж таки не надмірною: це має бути дуже зваженим і продуманим зменшенням тих чи інших якостей. Важливо тільки якнайшвидше припинити своє особисте свавілля і рушити по наміченому вище шляху. Тому текст радить:
Спочатку сильна риса. Припини свої справи і швидше виступай. Хули не буде. Розібравшись у справі, зменш те, що має бути зменшено.
Врівноваженість, яка властива другій позиції, тут постає як провідна тема. Але тут же намічається і щось інше, те, що вся ця ситуація в певному сенсі передбачає наступну ситуацію — ситуацію додавання, бо, оскільки зменшилися одні якості, наростають інші. Врівноваженість цієї другої позиції призводить до того, що будь-який виступ із неї може призвести до несприятливого результату. У цьому сенсі доводиться розуміти текст:
Сильна характеристика на другому місці. Сприятлива стійкість. Похід – на нещастя. Додай до того, чого не зменшуєш.
На третій позиції у певному сенсі припиняється вільний вибір діяльності, бо вона сильно визначена діями, що наближаються ззовні. Тому тут афоризм у «Книзі Змін» звучить скоріше як проста констатація факту, а не порада. Щоб розшифрувати образи, дані у цьому афоризмі, необхідно взяти до уваги таке. Перші дві риси у цій гексаграмме сильніше, третя і п'ята — слабкі, тобто. на п'ятій позиції у певному сенсі змінюються якості попередніх.
Таким чином, серед трьох людей, які є в афоризмі, один якісно відмінний. У цьому сенсі й кажуть, що троє вибудуть на одну людину. З іншого боку, через відповідність між третьою і шостою позиціями тут можливий сприятливий вплив шостий. Якщо взяти до уваги вищевикладене, то буде зрозумілим афоризм:
Слабка межа на третьому місці. Якщо йдуть троє, то вони зменшаться на одну людину. Якщо йде одна людина, він знайде свого друга.
Та квапливість, про яку йшлося на першій позиції, оскільки перша позиція представляла прагнення до четвертої, тут уже відступає на задній план, вона перестає бути, зникає. І поганого впливу вона не робить, бо зменшення егоїстичного початку в діяльності людини не може призвести до поганого результату, поки це не йде по лінії зменшення переваг самої людини. У цьому сенсі можна зрозуміти текст:
Слабка межа на четвертому місці. Зменш свою квапливість. Але навіть якщо й поспішатимеш — будуть веселощі. Хули не буде.
Перш за все, для розуміння цього тексту необхідно взяти до уваги те, що перші його афоризми є пізнішим включенням до тексту, що потрапив сюди помилково. Справжнє місце цього афоризму — у другій позиції наступної гексаграми, де існує і де знаходить свій відбиток у найдавнішої коментаторської літературі.
Тут же, оскільки цей текст утвердився і пізнішими коментаторами було прийнято, остільки доводиться його розглядати лише як попередження того, що буде розгорнуто на наступній позиції. У стародавньому Китаї існувало ворожіння за допомогою черепахи: черепаха, як священна культова тварина, розглядалася як щось дуже цінне.
Тому в даному тексті, де йдеться про автоматичну появу найкращих сторін діяльності людини, вони символізовані в образі такої черепахи. Але поява цих найкращих сторін тут може бути розглянута лише як результат планомірної діяльності щодо погашення егоїстичних рис характеру людини. Таким чином, лише умовно може бути допущений існуючий нині текст п'ятої позиції, який проголошує наступне:
Слабка межа на п'ятому місці. Можна й збільшити те, в чому недолік, черепахою, оракулом цінним у 10 зв'язок монет. Від його вказівок неможливо ухилитися. Початкове щастя.
Згасання егоїстичного початку призводить до того, що ціла низка розрізнених і самостійних людей може возз'єднатися навколо єдиного центру. Звичайно, у певному сенсі вони втрачають свою самостійність, зате вони набувають силу спільної дії. Тут знову виступає афоризм, який був уже на другій позиції.
Але, крім нього, зазначено ще й необхідність возз'єднання багатьох, хоча б ціною часткової втрати їхньої самостійності. Таким чином, намічається перехід до наступної ситуації, і тут особливо помітно, що спад, який має на увазі у всій цій гексаграмі, служить лише перехідним ступенем до примноження, про який тлумачитиме наступна гексаграма. Так, у тексті ми читаємо:
Нагорі сильна риса. Додай до того, чого не зменшуєш. Хули не буде. Стійкість – на щастя. Сприятливо мати кудись виступити. Знайдеш стільки підданих, що вже не буде самостійних будинків.
У виявленому світі йде вершиною за хмари красуня-гора.Іде спокійне, що склалося, забезпечене всім необхідним життя.
Під горою в надрах землі зачинено підземне озеро.Усі необхідні зміни знаходяться під гнітом добре облаштованого життя, тобто глибоко заганяються на внутрішній план.
Вода в озері швидко приходить.Усередині накопичується великий потенціал змін.
Гора не може більше стримувати тиск підземного озера.Сформоване життя не може більше стримувати змін.
Вода бурхливим потоком прямує назовні, розколюючи гору.Нове проривається з внутрішнього плану у світ подій, докорінно змінюючи сформоване непорушне життя.
Там, де раніше була непорушна гора, завтра буде прозоре озеро, дно якого посипане золотими зливками.Все дуже зміниться. У результаті змін із глибинного плану виявиться цінний скарб золота.
На підсвідомості.
Широко розкинулася вільна рівнина.Картина світу, що склалася століттями, дуже міцна, зручна і безпечна.
Дуже глибоко під землею проросло насіння дерев.Глибоко у підсвідомості почали зростати майбутні зміни.
Паростки живляться землею і прагнуть світла, до неба.Нове росте, черпаючи сили в перешкоді, у житті.
Шлях на поверхню дуже важкий і довгий, але дерева з громом проростають крізь величезну товщу землі.Чим більше гніт підвалин, тим з більшою силою прийдуть нові зміни.
І невдовзі рівнина сховається під кроною могутнього лісу.Спокійне устояне життя зміниться життям, насиченим подіями та емоціями.
У виявленому світі спокійне непорушне перебування стримує будь-які зміни. Усталене спокійне життя, відносини і правила, що склалися, зруйнують зміни, що накопичилися на внутрішньому плані. Ці зміни виявлять скарб золота - відкриття нових граней реальності, відкриття нових форм взаємовідносин. Звичному ходу подій не уникнути ПРОВАЛУ ОЧІКУВАННЯ, не стримати нового чудового прояву реальності, що таїть у собі цінний скарб.
На рівні підсвідомості накопичені підвалини надійного та безпечного життя тиснуть паростки нового розуміння життя. Дуже напружена ситуація, аналогічна до виявленого плану. Здається, немає шансів подолати всю матрицю стереотипів, проте зміни мають вибуховий потенціал зростання (грім). Чим міцніше підвалини і правила, що вкорінилися, тим більшу силу тиску створять нові зміни, тим сильнішим буде вибух. Піде з підсвідомості спокійна, надійна ситуація (рівнина), її змінить збудження, емоції (грім), рухливість. ПРОВАЛ ОЧІКУВАННЯ виведе підсвідомість зі спокійної сплячки в дуже рухливий, емоційний стан.
ПРОВАЛ ОЧІКУВАННЯ12. Ти все ще можеш сказати ні. Ти все ще можеш малювати, перемальовувати та прати кордони на своєму шляху. Ти все ще можеш піти, або залишитися, або ніколи не повертатися, або навпаки повернутися назавжди. Але ти любиш насамперед себе. І через це кохання любиш увесь світ. Немає більше, хто прийде врятувати або доповнити тебе. Немає більше того, хто прибере твій біль, бо кохання ти можеш дати собі тільки сам. Не варто більше захищати «розбите» серце, сподіваючись прикрити його. Не варто бути мазохістом, який захищає власні межі, намагаючись знайти кохання за межами свого власного серця. Інші завжди розчаровуватимуть тебе, доки ти цього не усвідомлюєш», - Джефф Фостер.
16. «Кожен із нас проходив через втрати, зради, образи. Ознакою духовної зрілості та мудрості є вміння забувати неприємне та прощати його винуватців. Що зроблено, те зроблено, це залишилося у минулому. Забуваючи про неприємне, ми розриваємо ланцюги, що сковують нас із минулим. Доки ми не навчимося прощати, минуле не відпустить нас і нам ніколи не стати здоровими, щасливими, благополучними», - Луїза Хей.
За китайською книгою вирішення складної ситуації на попередньому етапі життя неминуче веде до появи свободи, якій потрібні обмеження.
Гексаграма 41 - тлумачення стримуючих імпульсів людини, що відокремлюють свободу від хаосу та свавілля, а також трактування скорочення колишніх накопичень та досвіду. Розшифровка знака показує, що людина має проявити стійкість та внутрішню правдивість, інакше жертвопринесення минулого безглуздо.
Гексаграма 41, Сунь, Зменшення (Зменшення).
- ГЕНЬ (ГОРА) ЗВЕРХУ. НЕРУХОМІСТЬ. МОЛОДШИЙ СИН. ПІВНІЧНО-СХІД. РУКА.
- ДУЙ (ВОДОЄМО) ЗНИЗУ. ПРОВІДНІСТЬ. МОЛОДША ДОЧКА. ЗАХІД. РОТ.
Володарю правди — споконвічне щастя. Біди не буде. Можливо гарне ворожіння. Добре мати, куди виступити. І двох жертовних судин достатньо замість восьми.
Символ складається із зовнішньої триграми Непорушності та внутрішньої триграми Радісності. Можна сказати, що новий стан людини обумовлений саме внутрішніми змінами, оскільки довкілля зберігає стабільність.
Процес зменшення може бути корисним виключно для нікчемних індивідів. Їм справді варто прибрати зайві бажання та непотрібні думки. Але благородній людині за книгою доль судилося примножувати свої добрі якості. Однак про це йтиметься лише в наступному знаку.
Зараз необхідна як ніколи віра у дороговказ. Доводиться багато з чим розлучатися, але жалю бути не повинно. Необхідно проявити широку щедрість, роздаючи близьким і тим, що просто потребують те, що потім примножитися. Нагорода не змусить себе довго чекати, тому що всі нові справи будуть успішними та принесуть збільшення фінансів. Свіжі знайомства виявлять користь щодо вигідних пропозицій.
Гексаграма 41, Сунь, Убут гарантує виконання бажань і перевищення зухвалих очікувань в реальності. Але це можливо тільки в умовах високої самовіддачі і навіть певної марнотратності. Не виявляйте меркантильність, краще обміркуйте подальші плани та займіться інтелектуальними видами діяльності.
Просуватися до поставленої мети можна лише після суттєвого зменшення активної енергії. Потрібно не лише скоротити амплітуду руху, а й попрацювати над пом'якшенням своїх життєвих вимог. Зараз корисно жертвувати, відмовлятися та віддавати, причому це можуть не лише матеріальні речі, а й людські зусилля: емоційні, інтелектуальні, тілесні. Коли ж ситуація збалансується, ваша підтримка перетвориться на прибуток та повагу від оточуючих.
Значення гексаграми 41 пов'язане з життєвою позицією бранця. Точно так не знають новачка на роботі, який тільки має завоювати довіру і працювати з максимальною віддачею. У залежному положенні залишається лише виконувати обов'язки, приховувати невдоволення та накопичувати схвалення керівництва та колег. Великі вкладенняі маленька зарплата — це лише тимчасова обставина, бо після вашої працьовитості починається інша історія — історія успіху і сходження на вершину.
Певна жертовність потрібна і особистим стосункам. Потрібно враховувати потреби партнера, сприймати їх як найважливіші та головні. Зараз необхідно витратити час та кошти на близької людинивідступившись від своїх мрій і звернувшись до його справ.
За книгою Іцзін бізнес у цей період потребує серйозних фінансових вливань. З цієї причини слід скоротити статтю витрат на дозвілля. Міняти треба не тільки звички, а й характер, тож будьте скромним і поступливим. При цьому не забувайте думати про підсумкову мету, яка зігріватиме вас душевно.
На попередній стадії чудові можливості відкривалися творчим силам, які розкривалися у реалізації планів. Зараз же свобода дії починає доходити до абсурду, тому потрібно одразу позбавлятися хаосу вчинків. Значні результати у самих різних сферахзаплутали вас, так що настає час переосмислення та аналізу. Вибирайте найбільш цінне, а потім розлучайтеся з дрібнішими речами. Пам'ятайте, що досягти нових серйозних підсумків можна лише після видалення другорядних інтересів. Вирішуйте лише важливі завдання.
Повне вивчення піктограми показує, що слід переглянути стосунки з людьми. Відмовтеся від тих постійних контактів, які були створені нещодавно або навпаки, встигли вижити. Не забувайте, що наміри союзників мають співпадати. Дотримуйтесь власного інтересу в комунікації, але також допомагайте іншим, враховуйте їх побажання. Починається така собі стадія інвентаризації спілкування.
Бажання виповниться не скоро, і намагатися його здійснити проти волі долі не варто. Однак плисти за течією теж не потрібно, бо незабаром настане необхідний момент. Не втратите пильність.
Гексаграма 41 - тлумачення нового прагнення людини, яка вже отримала свою частку успіху. Настав час переходити до виправлення деяких справ і переглядати помилки, викликані постійним везінням у всіх сферах життя. Слід навчитися розлуці із зайвими людьми, інтересами, речами. Не відчувайте жалю з цього приводу, і незабаром ви отримаєте ще більше.
