Djali im i shqetësuar i pëlqen shumë kur njëri prej nesh i tregon përralla. Dhe ata duhet të fillojnë
"Një herë ishte një ujk!" Është e pamundur pa një ujk, përndryshe ai nuk ka nevojë për një përrallë të tillë. Epo, sa përralla për ujkun mbajmë mend? E megjithatë ka ardhur koha dhe ne filluam të shpiknim përrallat tona.
Pra...
Përralla e parë.
Njëherë e një kohë jetonte një ujk!
Ai jetonte në një pyll të thellë në një shtëpi të vogël të egër. Ai ishte një ujk i mirë dhe përrallat u tregonin fëmijëve se si ujqërit e këqij dhe gjakatarë e trishtonin shumë. Ujku ynë ishte krejtësisht ndryshe. Ai i donte kafshët, mblidhte manaferrat dhe tharë kërpudhat për dimër. Ai gjithashtu kishte një kopsht të vogël në shtëpinë e tij, ku rritej lakra, patate dhe perime të tjera.
Një ditë, vonë në mbrëmje, një ujk ishte ulur dhe dëgjonte një kriket të këndonte. Papritur dëgjon dikë duke qarë. Ujku u habit. "A iu duk kështu plakut?"
Dëgjova përsëri, dikush po qante përsëri.
Ujku doli në verandë dhe bërtiti me zë të lartë:
-Hej, kush po qan atje?
Heshtje, nuk mund të dëgjoj askënd. Ai kishte vendosur tashmë të shkonte në shtëpi dhe ata filluan të qanin përsëri shumë afër.
"Epo, më thuaj, kush është atje?" tha ai kërcënues.
Një vajzë rreth gjashtë vjeç doli dhe e shikoi ujkun me sytë hapur nga frika.
"Si erdhët këtu?" E pyeti ujku vajzën.
"Unë..kam humbur," u përgjigj ajo duke belbëzuar dhe qau me hidhërim.
Ujku gërvishti kokën dhe tha:
-Epo, pusho së qari, hyr atëherë, do të jesh mysafiri im...
Vajza u tërhoq.
“Kam frikë prej teje, ti je ujk, do të më hash”, dhe ajo qau edhe më fort.
"Nuk kam asgjë për t'u frikësuar prej meje, nuk do të të ha, nuk kam çfarë të bëj," tha ai i indinjuar, "ata u thanë fëmijëve lloj-lloj budallaqesh," mërmëriti ujku dhe i bërtiti me zë të lartë vajzës:
-A nuk ke frikë vetëm në pyll?
"Kam frikë," u përgjigj vajza me një zë të hollë.
"Epo, ju hyni, përndryshe shtëpia është ngrirë plotësisht, i ftohti ka hyrë," murmuriti ai dhe hyri në shtëpi.
Vajza me druajtje e shtrëngoi derën dhe e mbylli në heshtje.
"A do të hash?", mërmëriti ujku.
"Po," u përgjigj ajo me një zë që dridhej.
-Si e ke emrin?
"Masha," u përgjigj vajza në heshtje.
"Është një emër i mirë," tha i zoti i shtëpisë duke buzëqeshur.
-Si erdhët këtu në një shkretëtirë të tillë?
"Po, djemtë dhe unë donim të mblidhnim kërpudha dhe manaferra, por unë rashë pas tyre, por nuk mund ta gjej rrugën time të kthimit, unë jam ende i vogël!" dhe Masha filloi të qajë përsëri.
- Mirë, mirë, lotët nuk do të ndihmojnë këtu, vazhdo dhe ha, ja ku ke lakër, kërpudha dhe manaferra. Dhe unë do të mendoj se si mund t'ju ndihmoj.
Vajza ishte e uritur dhe me kënaqësi u hodh mbi ushqimin, pasi hëngri, shikoi përreth. Një sobë e vjetër, dru zjarri të grumbulluar mjeshtërisht. Kishte një lule në një tenxhere në dritare, e cila e befasoi shumë Mashën, por në përgjithësi, ajo i pëlqeu këtu. Druri kërciste në sobë dhe sytë e saj filluan të mbylleshin gradualisht nga lodhja.
"Faleminderit, xhaxhai ujk, gjithçka ishte e shijshme," e falënderoi Masha ujkun, duke u mërzitur.
"Mirë, fat të mirë," tha ai i zënë ngushtë.
- Epo, Mashunya, shko ngjitu në sobë dhe nesër në mëngjes do të shkojmë të kërkojmë shtëpinë tënde.
Masha nuk kishte nevojë për shumë bindje; ajo u ngjit shpejt në sobë dhe menjëherë ra në gjumë të fortë.
Sapo u ngrit dielli, ujku filloi të zgjonte Masha.
-Çohu Mashunya, le të shkojmë tashmë, rruga është e gjatë, njerëzit e tu tashmë janë larguar nga këmbët, ndoshta po të kërkojnë.
Masha fërkoi sytë, u hodh dhe u vesh shpejt, tani ajo nuk ishte aspak e frikësuar, dhe ujku ishte shumë i ëmbël dhe i sjellshëm.
Ata paketuan ushqimin për rrugën dhe u nisën.
Shtigjet në pyll ishin konfuze dhe instinktet e ujkut i ndihmuan të gjenin mënyrën e duhur. Në mbrëmje vonë, rruga i çoi në fshatin ku jetonte Masha. Ata arritën buzë pyllit dhe ujku tha:
- Kjo është Masha, do të shkosh më tej vetëm! Nuk mund të shkoj atje, e kupton!
Masha mezi priste të largohej, por ishte për të ardhur keq të ndahej me ujkun. Gjatë rrugëtimit të gjatë ata arritën të bëhen miq. Masha iu afrua ujkut dhe e përqafoi me krahët e saj të vegjël.
“Faleminderit për gjithçka!” i pëshpëriti ajo në vesh.
"Hajde, je i mirëpritur," u turpërua ujku.
"Epo, vraponi dhe mos u humbni më," mërmëriti ai.
Masha, e kënaqur, vrapoi përgjatë shtegut për në shtëpinë e saj. Dhe ujku u kujdes për të për një kohë të gjatë, duke e ndjekur atë me shikimin e tij Tashmë nga një distancë e madhe, Masha u kthye dhe tundi dorën drejt ujkut. Ai buzëqeshi dhe u kthye dhe ngadalë u kthye në shtëpinë e tij.
Ka ujqër në botë. Ata pëlqejnë nuancat gri të botës, kjo është arsyeja pse ujqërit nganjëherë quhen thjesht "gri". Në përgjithësi, ujqërit janë krijesa me të cilat duhet të mbani veshët hapur. Ujqërit e përrallës janë bërë nga një test i veçantë. Ndodh që ata janë më të mirë se ujqërit nga jeta reale.
Dëgjo një përrallë (5 minuta 1 sek)
Historia e para gjumit për pengun e ujkut
Autori i tregimit: Iris Review
Njëherë e një kohë ishte një ujk dhe quhej Pengu. Ai ndryshonte nga ujqërit e tjerë në atë që i pëlqente të pinte çaj në mbrëmje, të shikonte hënën dhe të numëronte yjet. Ujku Pengu nuk kishte miq.
Dhe pastaj një ditë Pawn u ndje aq i trishtuar sa mund edhe të ulërijë si një ujk. Ai tashmë kishte vrapuar në shpatet, kishte ndjekur lepujt dhe kishte marrë një sy gjumë poshtë pemës.
"Më duhet të shkoj në punë," mendoi ujku. - Ndoshta duhet të gjej një punë si bari? Kështu njerëzit thonë se derri nuk është kopshtar dhe ujku nuk është bari. Do të ishte mirë të bëhesha bari. Uluni duar, numëroni delet dhe luani fshehurazi me qengjat.
Dhe ujku shkoi në fshat. Ai ecën nëpër pyll dhe ariu Boulder e takon.
- Sa larg keni shkuar, Madhëria juaj Gri? – pyeti ariu me sarkazëm.
- Shkova të punësohem si bari.
"Hee-hee-hee," qeshi ariu. - Një dele nuk është mik me një ujk.
"Po, unë jam i sjellshëm," tha ujku Pengu.
"Hee-hee-hee, mirë një," qeshi ariu. -Kush do të të besojë? Të gjithë e dinë për dhëmbët tuaj të mprehtë. Të gjithë kanë frikë nga ju. Sapo zgjohen mendojnë, ku është ujku? Herët në mëngjes nga frika e ngatërrojnë trungun me ujk!
"Ti mendon, ariu i vogël, ata nuk do të më lënë të bëhem bari?"
- Sigurisht që jo! - tha ariu Boulder. - Nuk ka kuptim të shkosh në fshat.
- Jam mërzitur! - bërtiti ujku.
- Bëj një shok!
- Kush do të jetë shok me mua nëse të gjithë kanë frikë nga unë? – u mërzit ujku.
"Dikush do të vijë", tha ariu Boulder dhe iku për biznesin e tij.
Dhe ujku Pengu pa iriqin Thorn dhe filloi t'i kërkonte të bëhej miku i tij.
"Çfarë je, gri," tha iriq. – Nuk keni fjetur mjaftueshëm, apo çfarë? Do të kesh uri dhe do të më hash mua, shokun tënd. Gjeni dikë tjetër.
"Hej, qukapiku," i bërtiti ujku qukapikut me hundë të fortë të ulur në pemë, "le të bëjmë miq!"
- Çfarë je, o ujk, të ka rënë mendja? – u habit qukapiku. - Ku ke parë të jenë miq një ujk dhe një zog? Të jetosh me ujqër është të ulërish si ujku.
Dhe pastaj ndodhi kjo histori. Dikush e kishte zakon të shkonte në shtëpinë e ujkut. Ai do të vijë, do të bëjë kërdinë në shtëpi dhe do të zhduket. Ujku do të shkojë për gjueti, pastaj do të kthehet në shtëpi dhe do të ketë një fshesë të shtrirë përreth, enët të përmbysen, çizmet e ndjera të hedhura nga soba.
- Kush po i bën gjërat ngacmuese këtu? – u hutua ujku. "Ky bastard është e qartë se nuk ka frikë nga unë!" Përndryshe ai nuk do të kishte bërë hile në shtëpinë time!
Dhe pastaj një mi i zakonshëm gri tërhoqi vëmendjen e ujkut.
"Unë nuk kam frikë nga ju, ujk," tha ajo. - Së pari, sepse unë do të fshihem nën dysheme - dhe ju nuk do të bëni asgjë me mua. Dhe së dyti, emri juaj është Pengu, dhe kjo është qesharake dhe jo më pak e frikshme!
"Epo, meqë je kaq i guximshëm," tha ujku, "le të bëhemi miq me ty!" Vetëm kur të zgjohet oreksi im i pangopur, është më mirë të mos më kapësh syrin! Nëse kam ushqim në këndin tim, do të jetë më argëtuese për mua. Dhe ruani rendin në shtëpinë time! Nuk ka kuptim të hedhim gjëra këtu!
Kështu, ujku Pengu dhe miu u bënë miq. Vetëm ata nuk i tregojnë askujt për këtë miqësi!
Nëse keni nevojë për një mik, do ta gjeni patjetër!
Një ditë e lumtur po ikën
Nata me sy të errët është në prag,
Shkoni të flini shpejt, miku im,
Le të largojmë shqetësimet dhe ankthet.
Ndër përrallat e shumta të popujve në mbarë botën, dallohen ato në të cilat një nga personazhet kryesore është një ujk. Në disa, ai personifikon guximin dhe shkathtësinë, dhe në të tjerët, marrëzinë dhe mashtrimin. Por në çdo përrallë, e mira gjithmonë triumfon mbi të keqen.
Sa përralla dimë për ujkun? Folklori rus ofron një numër të madh opsionesh të ndryshme. Por tregimtarët modernë shkuan më tej dhe filluan të shpiknin historitë e tyre, të reja. Në to, ujku jo vetëm që jeton në një vrimë në pyll, por gjithashtu mund të drejtojë një makinë dhe madje të jetë miq me lepujt e vegjël.
Në disa përralla, ujku luan rolin e një budallai naiv. Kështu në një nga përrallat, një dhelpër e zgjuar mashtron një ujk dhe ai mbetet pa bisht, duke e lënë atë në një vrimë akulli. Ngjarja zhvillohet rreth një dhelpre dinake dhe një ujku budalla. Gjyshi që e kapi peshkun e çoi në shtëpi. Dhelpra, pasi mashtroi plakun, i vodhi të gjithë peshqit. Më pas edhe ujku u mashtrua. Për shkak të marrëzisë dhe mendjemprehtësisë së tij, shoku ynë gri mbeti pa bisht. Duke vuajtur nga naiviteti i tij, ai ende mund të fitojë inteligjencë.
Në disa përralla, ujku shfaqet si një grabitës agresiv që i trajton të gjithë pa ndjenjën e keqardhjes dhe mund të mposhtet ose me forcë brutale ose me dinakë. Kështu në përrallën "Tre derrat e vegjël" ai përpiqet t'u fryjë shtëpitë e derrave për të ngrënë drekë. Derrkucët naivë një nga një kanë frikë nga grabitqari, por kur bashkohen e mundin ujkun budalla. Në përrallat "Ujku dhe shtatë dhitë e vogla" dhe "Kësulëkuqja", heroi ynë vepron si një pushtues që përpiqet të mashtrojë të tjerët duke u paraqitur si të dashurit e tyre. Ai përpiqet të imitojë gjyshen e tij, duke u veshur me rrobat e saj ose duke iu drejtuar kovaçit, duke u përpjekur të kalojë veten si nëna e dhive të vogla. Edhe pse ia del, ujku do të dënohet më vonë. Mirësia dhe inteligjenca gjithmonë do ta mposhtin të keqen dhe mashtrimin.
Kur lexoni histori të tilla, shumë do të duken të njohura, por ato u rishkruan mënyrë të re. Në shumicën e rasteve, personazhi kryesor është pozitiv. Ujku ndihmon kafshët e vogla ose fëmijët. Kështu, në një nga përrallat, një ujk gjeti një vajzë të humbur Masha në pyll, e ngrohi në kasollen e tij, e ushqeu, e vendosi në shtrat dhe e çoi në shtëpi në mëngjes.
Në shumicën e tregimeve të paraqitura, ujku ngjall simpati, por kjo nuk i bën më të mërzitshme historitë për heroin gri. Përkundrazi, ata e paraqesin atë si të zgjuar dhe të guximshëm, të gatshëm për t'i ardhur në shpëtim të voglit dhe të pafuqishmit.
Interpretimet moderne të përrallave të famshme kanë lejuar që historitë e vjetra të shkëlqejnë me ngjyra të reja për fëmijët dhe prindërit e tyre.
Leximi i përrallave për ujkun - ky katalog përmban tregime ruse përralla popullore, përralla të popujve të botës, në të cilat në një mënyrë apo tjetër si një nga heronjtë shfaqet gjahtari gri. Këtu jo vetëm që mund t'i lexoni fëmijës tuaj veprat tuaja të preferuara të fëmijëve gjatë natës, por edhe të dëgjoni përralla për ujkun në internet.
Këtu mund të gjeni përralla për çdo moshë. Nëse foshnja është ende shumë e vogël, opsioni ideal do të ishte një përrallë për Kësulëkuqin, Ujkun dhe Shtatë Dhitë e Vogla, ose Shtëpinë Dimërore të Kafshëve. Për fëmijët më të mëdhenj, mund të lexoni për Ivan Tsarevich dhe ujkun gri.
Duke i lexuar fëmijës suaj histori para gjumit, ju jo vetëm që forconi marrëdhëniet me njëri-tjetrin, por gjithashtu zhvilloni cilësitë më pozitive dhe i mësoni fëmijës tuaj dashamirësi. Dihet që kafshët e vërteta nuk mund të kenë cilësi njerëzore, por përrallat janë krijuar për t'i shpjeguar fëmijës në një formë lozonjare dhe më të arritshme se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe.
Faqja jonë e internetit ju ofron të lexoni histori para gjumit ose t'i dëgjoni ato në internet falas dhe pa regjistrim. Katalogu përmban koleksionin më të plotë të përrallave për ujkun. Nuk keni më nevojë të kërkoni një përrallë në një libër. Thjesht shkruani historinë tuaj të preferuar në shiritin e kërkimit dhe përralla juaj e preferuar do të hapet para jush. Zgjidhni më të mirën për fëmijët tuaj.
Kafshët në përralla përfaqësojnë lloje të caktuara njerëzore: një dhelpër dinake, një lepur i sjellshëm dhe i pambrojtur, një ari i fortë, por budalla. Marrëdhënia midis personazheve të tillë është një marrëdhënie njerëzore, një person si i tillë është "i tepërt" në këtë botë, dhe njerëzit, si rregull, nuk shfaqen në përralla të tilla.
Nga ana tjetër, kafshët që sillen si njerëz (flasin, marrin vendime, japin këshilla etj.) shpesh shfaqen në përralla për njerëzit. Ata duket se bëhen ndërmjetës midis dy "universeve" përrallore - botës së kafshëve dhe botës së njerëzve. Më shpesh, një kalë ose një ujk vepron si një "ndërmjetës" i tillë. Në përrallat kushtuar tërësisht kafshëve, ujku shfaqet shumë më shpesh se kali.
Vlen të përmendet se interpretimi i imazhit të ujkut në përrallat ruse praktikisht nuk ndryshon nga mishërimi i tij në folklorin e popujve të tjerë, gjë që tregon lashtësinë e tregimeve që lidhen me të. Prandaj, kur flitet për imazhin e ujkut në përrallat ruse, nuk mund të kufizohet në kufijtë e vetë folklorit rus.
Në përrallat për kafshët, ujku më së shpeshti shfaqet si një krijesë agresive, e rrezikshme - një grabitës i vërtetë që duhet pasur frikë. Një nga shembujt më të famshëm të këtij lloji është përralla "Ujku dhe", e njohur jo vetëm në traditën ruse. Një takim me një personazh të tillë nuk i sjell mirë as një personi. Nuk është rastësi që në historinë e Kësulëkuqes, marrë edhe nga Charles Perrault nga folklori evropian, është ujku ai që bëhet armik i personazhit kryesor.
Nëse një ujk mund të mposhtet, kjo nuk bëhet me forcë, por me dinakëri. Më shpesh këtë e bën dhelpra, së cilës i atribuohet tradicionalisht kjo cilësi. Kjo pohon se është e pamundur të mposhtet forca me forcë, agresioni me agresion.
Ky perceptim i ujkut nuk është befasues. Frika nga këto kafshë lindi shumë kohë përpara ardhjes së blegtorisë, për të cilën ata u bënë "armiku nr. 1". Nuk kishte asgjë të paarsyeshme në këtë roje: ujku është një grabitqar, mjaft i aftë për të vrarë një person.
Frika u përkeqësua nga mënyra e jetesës së natës së ujqërve. Nata gjithmonë i ka frikësuar njerëzit. Në errësirë, vizioni, "furnizuesi" kryesor i njeriut, nuk funksionon mirë, një person bëhet i pambrojtur. Kafshët e natës, të cilat janë të orientuara mirë në një mjedis të huaj dhe të rrezikshëm për njerëzit, nuk i kanë frymëzuar kurrë njerëzit me besim. Kjo ishte veçanërisht e vërtetë për grabitqarët e rrezikshëm, të cilët kishin një avantazh ndaj njerëzve gjatë natës.
Demonizimi i ujkut u përkeqësua nga kundërshtimi binar "mik apo armik". Para shfaqjes së blegtorisë, çdo kafshë ishte "e huaj" nga pikëpamja njerëzore. Por nëse një dre, për shembull, ishte në një farë mase "i yni" sepse mund të hahej, atëherë ujku nuk ishte një burim ushqimi. Njerëzit e lashtë nuk e dinin se ishin rregulltarë të pyllit dhe nuk e kuptuan menjëherë se një këlysh ujku mund të zbutej, rritej dhe përdorej për gjueti. Ata nuk panë ndonjë përfitim praktik nga ujqërit, kështu që ujqërit në sytë e tyre ishin krejtësisht të huaj për botën njerëzore. Alien do të thotë armik.
Por, në mënyrë paradoksale, ujku nuk shfaqet gjithmonë si personazh negativ në përralla. Dhe madje edhe histori të tilla të njohura nga fëmijëria si "Ujku dhe dhitë e vogla" dhe "Kësulëkuqja" nuk janë aq të drejtpërdrejta sa mund të duken.
Nëse në përrallat për kafshët imazhi i një ujku është pak a shumë i paqartë - një grabitës mizor, por jo i pajisur me inteligjencë, atëherë në përrallat për njerëzit ujku shpesh vepron si një asistent magjik. Është ky ujk përrallë që përmend A.S Pushkin në poezinë "Ruslan dhe Lyudmila":
"Në birucë atje, princesha është e pikëlluar,
Dhe ujku kafe i shërben asaj me besnikëri.
Në përrallën "Tsarevich Ivan dhe Ujku Gri", është ujku që i vjen në ndihmë heroit, dhe këtu ai nuk mund të quhet më një personazh negativ.
Dualiteti i imazhit folklorik të ujkut bëhet edhe më i dukshëm nëse shkon përtej vetë përrallës dhe e shikon imazhin në një kontekst më të gjerë mitologjik.
I dukshëm në këtë drejtim është fletorja e famshme e Novgorod Onfim, e cila hoqi velin e fshehtësisë mbi botën e brendshme të një fëmije nga Rusia mesjetare. Vizatimet në këtë fletore mishërojnë ëndrrat e zakonshme djaloshare të bëmave dhe lavdisë ushtarake. Por një vizatim shkakton hutim: një krijesë me katër këmbë, në të cilën mund të merret me mend një ujk, dhe pranë tij është mbishkrimi "Unë jam një bishë". Nëse djali e identifikonte veten me ujkun, do të thotë se ky personazh nuk ishte negativ në sytë e tij.
Përralla e Fushatës së Igorit përmend Vseslav, Princin e Polotskut, i cili "shëtiti si një ujk natën". Kjo nuk është një shprehje letrare figurative: kronikat përmendin se "nëna e tij e lindi këtë princ nga magjia" dhe autori i "Lay ..." mund t'i atribuonte ujk një personi të tillë.
Një ujk është një krijesë që i përket njëkohësisht botës njerëzore dhe botës kafshë të egra, që për njerëzit e lashtë identifikohej me botën tjetër. Ujku, siç u përmend tashmë, për shkak të "tëhuajsisë" së tij të veçantë ndaj njeriut, është një shprehje ideale e kësaj bote. Është pamja e tij që duhet pranuar në mënyrë që të përfshihet në botën tjetër. Prandaj, ujkizmi (fillimisht një lloj praktike magjike) lidhet me formën e ujkut.
Pra, ujku kthehet në një ndërmjetës midis botës njerëzore dhe botës tjetër. Një ndërmjetës i tillë është i nevojshëm për një person që shkon në "botën tjetër" për një rit kalimi. Shumë motive përrallash burojnë nga ky ritual, duke përfshirë motivin e "detyrave të vështira". Në këtë këndvështrim, bëhet e qartë origjina e asistentit magjik ujku në përrallë.
Komploti i një ujku që gëlltit heronjtë e një përrallë mund të kthehet gjithashtu në ritin e kalimit. Siç e dini, kecat e dhive të gëlltitura nga një ujk kthehen shëndoshë e mirë tek dhia e nënës së tyre. Dhe ky nuk është një "fund i lumtur" i rremë i ngjitur në një përrallë për t'i mbajtur fëmijët të mos qajnë. Adoleshentët që shkonin në "mbretërinë e të vdekurve" për një rit inicimi gjithashtu, në shumicën e rasteve, ktheheshin të lumtur në fshat. Midis shumë popujve primitivë, etnografët vëzhguan kasollet ku zhvilloheshin ritualet, të ndërtuara në formën e kokës së një kafshe. Kjo kafshë dukej se "gëlltiti" iniciatorët. Me siguri zakone të ngjashme ekzistonin edhe te popujt protosllavë. Një ujk që gëlltit dhe më pas lëshon heronjtë e një përrallë është një jehonë e largët e zakoneve të tilla.
Ujku në përrallat ruse dhe në folklorin rus në përgjithësi është një personazh i dyfishtë, i cili nuk mund të quhet pa mëdyshje as pozitiv as negativ. Ky dualitet lidhet me lashtësinë e imazhit, që daton në kohët pagane.
Një ujk jetonte në pyll. Në përgjithësi, ai ishte i lumtur me jetën e tij. Ai kërkuan pyllin gjatë gjithë ditës dhe ishte i lumtur kur arriti të gjente ushqim për vete. Grey e dinte që banorët e pyllit kishin frikë prej tij dhe i pëlqente shumë. Ai madje ndihej si pronar i pyllit. Epo, pas Ariut, sigurisht! Ujku ishte mik me Dhelprën, megjithëse ndonjëherë. Në fund të fundit, gruaja dinake me flokë të kuqe shpesh e mashtronte atë. Kështu vazhdoi jeta e tij ujku, ashtu si të gjithë vëllezërit e tij.
Por një ditë, kur fati pushoi së buzëqeshuri, Grei papritmas ndjeu një pakënaqësi të tillë për fatin e tij të ujkut!
- Dhe çfarë jete kam? Gjatë gjithë ditës, deri në pikën e djersës, ju vazhdoni të vraponi nëpër pyll në kërkim të gjahut dhe të gjithë përpiqen t'ju mashtrojnë dhe të largohen fshehurazi. Bisha është krejtësisht e pafytyrë! Ndodh që nuk ka njeri për të ngrënë.
Dhe i erdhi aq keq për veten, sa një lot ujku dorështrënguar i rrokullisi në fytyrë.
"Oh, jam paksa i çalë, po plakem, padyshim," mendoi ai. "Unë do të vdes dhe askush nuk do të më kujtojë me një fjalë të mirë." Dhe tani të gjithë më quajnë të zemëruar, të uritur, të thinjur, budallaqe, të pangopur... Më duket se jam krejtësisht negativ! Të gjithëve u vjen keq për Lepurin e zgjebosur! Mashtruesi me flokë të kuqe nganjëherë quhet thashetheme, nganjëherë quhet Lisa Patrikeevna. Emri i ariut është Mikhail Potapych ose Misha. Por Dhelpra dhe Ariu janë grabitqarë ashtu si unë. Pse nuk më pëlqejnë?
Dhe Ujku me të vërtetë donte të bëhej i mirë! Ai e kuptoi: ai duhej të bëhej më i sjellshëm. Ai shkroi në tabelën "Unë jam i keq, por i sjellshëm!" “, e vari në qafë dhe humor të mirë Shkova nëpër pyll për të demonstruar pikërisht këtë dashamirësi timen. Të parët që vunë re Ujkun ishin, natyrisht, Magpies. Dhe ata fluturuan për t'i treguar lajmet kujtdo që takuan:
- Ne-ur-urgjente, ne-ur-urgjente! Telashe, telashe! Ujku humbi mendjen.
I gjithë njerëzit e pyllit u alarmuan. Kafshët dhe zogjtë lexojnë shenjën dhe mendojnë:
- Grey është çmendur vërtet. Si është e mundur të jesh edhe i mirë edhe i keq në të njëjtën kohë? Diçka nuk është në rregull këtu. Kush e di se çfarë mund të presim nga një Ujk i tillë? Dhe si duhet ta trajtojmë tani?
“Djali i mirë” eci nëpër pyll gjithë ditën, por nuk mori kurrë një fjalë të mirë nga askush. Isha plotësisht i lodhur dhe stomaku më ishte sëmurë nga uria. Ka kaq shumë krijesa të gjalla që kalojnë pranë, por ju nuk mund të prekni askënd. Shenja ju detyron ta bëni këtë. Ujku gëlltit pështymën e tij dhe endet. Kështu që shkova në shtrat i uritur. Të nesërmen ai ndjeu se të jetuarit me mirësi po bëhej thjesht e padurueshme. Dhe ai vendosi:
"Do të filloj të ha si kafshët e tjera." Si jam më keq se ata?
Ai u përpoq të gërryente lëvoren e aspenit si një lepur. Kaq e hidhur e neveritshme! Dhe çfarë kënaqësie sjell? Pastaj, duke ndjekur shembullin e Belkës, ai mori kërpudhat, por shpejt kuptoi se për stomakun e një ujku ishte një helm i vërtetë. Dhe më pas ai përtypi bar, gëlltiti manaferrat dhe shijoi kone pishe. Nuk është e njëjta gjë!
Dhe Ujku e kuptoi se për të të jesh i sjellshëm do të thotë të vdesësh nga uria. Ai e tërhoqi shenjën nga qafa, e goditi me këmbë dhe e hodhi lart në një pemë. Më pas ketri e vendosi në hyrje të folesë në mënyrë që i ftohti dhe era të mos depërtonin brenda në dimër. Dhe Grei mori përsëri zanatin e tij të ujkut. Dhe nuk ka asgjë për të fajësuar atë. Ai sinqerisht u përpoq të ishte i sjellshëm. Por ai lindi një grabitqar dhe nuk ka asgjë për të bërë për këtë! Banorët e pyllit u qetësuan përsëri. Tani ata e dinin me siguri një gjë: duhej të iknin nga Ujku. Dhe jeta e zakonshme e vështirë filloi në pyll.
